Giuseppe Bruno


Una Lectio Magistralis
 


Mi pare sia la prima volta, post hominum memoriam, che nella nostra scuola si concretizzi tale iniziativa. 
Diciamo subito che chi l'ha proposta e ha anche fatto in modo che venisse realizzata, non deve
voler molto bene ai colleghi, se li costringe alla noia di sentire un ultracin.. ses...enne che parla e rischia di proferire 
verba, verba, praetereaque nihil.
Fatta questa doverosa premessa entriamo in medias res

Lectio magistralis. Quid est? 
Melius esset dicere quid non sit, ergo.

Ad primum:( non spaventatevi il sermone non è in latino) ad primum dico: 
Certamente non consiste nel dare ad un pensionando, finalmente, l'opportunità di parlare, anche perché, 
nel caso specifico, il pensionando non ha atteso  momenti particolari per esprimere pareri ed
opinioni e non solo a parole.

 E non dovrebbe essere  neppure il classico momento per una .. stavo 
per dire standing ovation, ma mi sono riproposto di usare solo citazioni latine  e non scivolare - come molti ormai fanno - 
nel vieto e  abusato albionico che io, chissà perché, continuo a considerare un linguaggio alla stregua del cispadano, 
anzi, se non si sta  attenti a Bossi, questo dialetto cispadano  diverrà materia particolare nella scuola italiana superando 
lo stesso idioma britannico;  io mi voglio, invece, tenere mordicus  al precedente proposito: solo latino; comunque, 
a pensarci bene, il termine ovation è di chiara origine latina ( ovatio, ovationis,  terza declinazione, imparisillabo 1° gruppo,
una sillaba davannti alla -is del genitivo,   ablativo singolare in-e;  genitivo plurale in -um e neutro plarale in -a) ed allora 
mi sentoautorizzato a dire  - semplicemente - che questa lectio magistralis non è il classico momento per una ovazione sul tipo di quelle 
che  venivano riservate ai generali romani i quali, non avendo riportato né strepitose vittorie né compiuto alcunché di  importante 
- ed è il mio caso - non erano degni di un trionfo  vero e proprio, e dovevano accontentarsi di una semplice ovazione, manifestata 
normalmente da amici, parenti e,soprattutto, dai propri servi. 
Ed allora, se i colleghi  qui presenti sono tuttora decisi a concedermi questa sorta di plauso, potrei intascare anch'io la mia bella 
soddisfazione:  ed assieme a Floro dico "sum de servis ovatione contentus", naturalmente non 
siete voi i servi e, fra l'altro, state comodamente seduti e non in piedi.

Igitur, quid est haec lectio magistralis? 

A questo punto tralascio la definizione che non so trovare, o comunque non riesco a mettere in chiaro, e mi prendo 
qualche minuto - solo pochi - per rivolgermi a voi come un amico al quale avete dato molto e che, purtroppo,
non ha saputo corrispondere adeguatamente.

Non voglio soffermarmi su ciò che è lippis notus et tonsoribus,  anche perché 
non omnes arbusta iuvant humilesque myricae; ma non posso e non voglio neppure cimentarmi
con relazioni professionali degne di concionatori che posseggono ben altre qualità; anche perché, così facendo correrei 
anche il rischio di sentirmi dire da voi: "sutor, ne supra crepidam". E poi, detto tra noi, è mia ferma  convinzione che 
non omnia possumus omnes. Come vedete sembra che Virgilio, Orazio ed altri siano in mezzo a noi.


Ergo quid faciam?  Qualcosa bisognerà pur dirla; va bene, in questa brevis lectio magistralis
- e sottolineo il , perché ci ricorda Quintiliano: Non multa, sed multum  - mi soffermo su una semplice riflessione. 
Ex hoc incipit vere lectio magistralis:  che come titolo potrebbe avere:
" Il Sistema Preventivo di S. Giovanni Bosco."

 


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